آتشكده تخت رستم شهريار
كاوش در آتشكده تخت رستم شهريار، به زودي
عمليات كاوش و بازسازي در آتشكده تخت رستم در شهرستان شهريار به زودي آغاز مي شود.
به گزارش خبرگزاري فارس، رحيمي سرپرست اداره ميراث شهرستان شهريار گفت: در سال جاري انجام عمليات كاوش در چند منطقه پيشنهاد شده كه يكي از اين موارد آتشكده تخت رستم است كه به زودي انجام مي شود.
وي افزود: نخست تختگاه آتشكده، كاوش و سپس مرمت آن انجام مي شود و شروع اين عمليات اواخر تير و مرداد سال جاري است.
سرپرست ميراث شهرستان شهريار در ادامه تعداد آثار شناسايي شده اين شهرستان را 100 و تعداد آثار ثبتي را 50 عدد عنوان كرد.
از مهم ترين آثار باستاني شهرستان شهريار تپه جوقين، تخت رستم، تخت كيكاووس، بالابان، پل تاريخي دختر مربوط به دوره ساسانيان، قلعه دهشاد و امامزاده بي بي سكينه است. نزديك به 42 تپه باستاني، چندين قلعه تاريخي، چند درخت قديمي چند صد ساله، تعدادي گورستان تاريخي، كاروانسرا و آثار باستاني ديگر در اين منطقه شناسايي شده است
كه از نشانه هاي تمدن اقوام سيلك كه قدمت آن به 3 هزار و 800 تا 4000 سال قبل از ميلاد است.
روزنامه دنياي اقتصاد، شماره 1567 به تاريخ 20/4/87، صفحه 29 (جامعه)
عمليات كاوش و بازسازي در آتشكده تخت رستم در شهرستان شهريار به زودي آغاز مي شود.
به گزارش خبرگزاري فارس، رحيمي سرپرست اداره ميراث شهرستان شهريار گفت: در سال جاري انجام عمليات كاوش در چند منطقه پيشنهاد شده كه يكي از اين موارد آتشكده تخت رستم است كه به زودي انجام مي شود.
وي افزود: نخست تختگاه آتشكده، كاوش و سپس مرمت آن انجام مي شود و شروع اين عمليات اواخر تير و مرداد سال جاري است.
سرپرست ميراث شهرستان شهريار در ادامه تعداد آثار شناسايي شده اين شهرستان را 100 و تعداد آثار ثبتي را 50 عدد عنوان كرد.
از مهم ترين آثار باستاني شهرستان شهريار تپه جوقين، تخت رستم، تخت كيكاووس، بالابان، پل تاريخي دختر مربوط به دوره ساسانيان، قلعه دهشاد و امامزاده بي بي سكينه است. نزديك به 42 تپه باستاني، چندين قلعه تاريخي، چند درخت قديمي چند صد ساله، تعدادي گورستان تاريخي، كاروانسرا و آثار باستاني ديگر در اين منطقه شناسايي شده است
كه از نشانه هاي تمدن اقوام سيلك كه قدمت آن به 3 هزار و 800 تا 4000 سال قبل از ميلاد است.
روزنامه دنياي اقتصاد، شماره 1567 به تاريخ 20/4/87، صفحه 29 (جامعه)
+ نوشته شده در شنبه سی ام اردیبهشت ۱۳۹۱ ساعت 19:29 توسط داریوش
|
در بینش اشوزرتشت خداوند را باید در روشنایی جستجو کرد پس هر زرتشتی به هنگام نیایش رو به سوی روشنایی می کند، هرگونه روشنایی درنماز تفاوتی ندارد . نور خورشید ، ماه ، چراغ که یکی از آنها نیز می تواند روشنایی آتش باشد . از سوی دیگر ایرانیان باستان ، آتش را نماد موجودیت خود یا نمادی از هویت ملی خودیا اجاق می دانستند و به آن افتخار می کردند زیرا آتش از بین برندة ناپاکی ها و روشن کنندة تاریکی ها است ، گرما و انرژی آتش چرخ های صنعت و پیشرفت را به چرخش می آورد و آتش درونی انسان اندیشه او را به خـردِ بی پایان اهورایی پیوند میدهد ، پس زرتشتیان به پیروی از نیاکان خود همچنان آتش را در آتشکده ها پرستاری می کنند تا یادآور پویایی روشنایی در هستی باشد .زرتشتیان آتشکده ها را درِمهر یعنی راه ورود مهربانی ها می دانند ومحلی است برای پیمان بستن دو دلداده چون پاک وبی آلایش می دانند.