چون اهورا مزدا را با دیده دل دیده ام ، کوشش خواهم کرد با سرودهای ستایش توجهش را بسوی خود جلب کنم و از آنجا که با اندیشه و گفتار و کردار نیک و در پرتو راستی و درستی دریافته ام که اهورا مزدا ، هستی بخش دانا و پرودگار یکتاست . بنا بر این نیایشهای قلبی و ستایش خود را به بارگاه مقدسش نیاز میکنیم .

                                                                    اشتود گات   هات 45 – بند 8

 

اشا : در اندیشه زرتشت یعنی بنیاد و نظم راستی حاکم بر خلقت.

اشا قانون راستی و داد است. عمل به راستی، در اندیشه، گفتار و کردار، داد‌گری است. هیچ کنش راست نیست، مگر آن که با قوانین "اشا‌" سازگار باشد. آن قانونی که از روی راستی فراهم نشده و داد‌گستری را استواري نبخشد، قانون نیست.

"اشا‌" همچنین پویایی (دینامیسم‌) تکامل را نشان می‌دهد. اندیشه، گفتار و کردار سازگار با اشا، جهان را پیشرفت می‌دهد و کننده کار را خوشبخت و شادمان می‌کند.

فرشوکرت : یعنی روزی که روح انسانها برای بازگشت بسوی اورمزد منزه و بی الایش خواهد شد .فرشه را از ریشه فران می داند که به معنای به جلو پیش برنده است و موبد آذرگشسب فرشه را تازه و نو برگردان کرده است.این پژوهشگر زرتشتی، با اشاره به معنای سوشیانت و فرشوکرتی، افزود: فرشوکرتی به معنای نو کردن جهان، تازه کردن گیتی زندگی مینو و ساختن زندگی است. در اوستا سوشیانت ها موعودهایی هسند که جهان در انتظار آنهاست.

  فرشه کرداران افرادی که از گذشته های دور تاکنون برای پیشرفت انسانها چه مادی چه مینوی کمک کردند. نخستین کسی که با این عنوان می شناسیم اشوزرتشت است که  آموزشهایی به مردمان داد که هنوز هم نو و تازه به نظر می رسد.



گروسمان : جایگاه و مبدائ خلقت است همان جائی که اتش ذات خداوند در ان میسوزد و سرمنزل نور و شیدان شید است .
مزدیسنا : یعنی کسی که ستایش کننده مزدا اهورا است گروسمان جایگاهی است که روان همه ما انسانها روزی بدان رجعت خواهد کرد .
یشتن در خویش : یعنی اندیشه کردن در درون خود .
هومت و هوخت و هورشت : یعنی گفتار و کردار و اندیشه نیک .